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La neutralité et la vaccination ! Sujet sensible !


La vaccination est un sujet profondément clivant : on est pour ou on est contre.

Pour certains, il est question de complot, de mensonges et de lobbying ; pour d'autres, la vaccination est une nécessité qui sauve des vies.


Il est vrai qu'il est difficile de rester neutre, surtout dans le domaine de la santé. Et pourtant, la neutralité devrait s'appliquer naturellement à tous les domaines de l'existence. Je m'explique : nous associons souvent la neutralité à la passivité, mais il n'en est rien.


Comme je l'ai écrit dans le premier article du blog de Tradition Vertueuse, la neutralité précède toujours le choix, la décision, une décision qui devrait, selon moi, se transformer en véritable engagement. Mais là n'est pas le sujet.


Revenons à la vaccination. Avant de décider de se faire vacciner ou non, nous devons adopter une posture neutre, c'est-à-dire être capable d'avoir une vision d'ensemble du sujet afin de prendre la meilleure décision possible.


Je ne dis pas qu'il faut faire une thèse et une antithèse sur chaque sujet pour lequel nous devons prendre une décision. Je dis simplement qu'il ne faut pas nous précipiter dans un monde qui nous incite à vivre en accéléré, parce que la décision, une fois prise, sera la nôtre et nous devrons en assumer l'entière responsabilité.


Nous devons nous détacher de nos propres intérêts pour décider en toute clarté, car il arrive aussi que nos schémas de pensée vont à l’encontre de ce qui est réellement bon pour nous.


Si nous sommes souvent de meilleur conseil pour les autres, alors considérons nous nous-même comme quelqu'un d'autre !


Allons plus loin, que se passe-t-il lorsque nos décisions ont un impact sur autrui ? La neutralité devient alors encore plus essentielle.


Allons encore plus loin : quelle que soit la décision que nous avons prise, nous ne devrions jamais contraindre les autres à faire le même choix. Que nous soyons pour ou contre, nous devrions laisser chacun libre de ses décisions… et donc responsable de celles-ci.


C’est aussi cela la neutralité.


J'ai conscience qu'à travers ces quelques réflexions, je soulève bien plus de questions que je n'apporte de réponses :


  • Où commence la liberté, et où s'arrête-t-elle ?

  • Sommes-nous réellement responsables de tous nos choix ?

  • Comment juger sans condamner ?


En tout cas, ce qui semble évident pour un individu peut ne plus l'être pour un gouvernement, et c'est là que réside le grand piège. Un gouvernement qui contraint son peuple à se faire vacciner est un gouvernement profondément malsain, surtout lorsque les intérêts économiques des lobbies pharmaceutiques se manifestent.


Lorsqu'au nom de la santé publique, on impose une vaccination à tout un peuple pour servir des intérêts économiques, nous sommes en droit de nous interroger, et également de refuser. Pour autant, il n'y a pas de guerre à mener.


Pourquoi ? Certains diront que rien n’est illégal tant qu’on ne s’est pas fait attrapés, mais surtout parce qu'il existe, et qu'il existera toujours, des moyens de contourner les lois. Observons les législations qui nous gouvernent : il s'en trouvera toujours une qui en contredit une autre.


Sinon, comment expliquer que certains ne paient pas les impôts qu'ils devraient légalement payer ? Pourquoi existe-t-il toujours un 2 poids, 2 mesures ? Pourquoi certains n'appliquent-ils pas à eux-mêmes ce qu'ils imposent aux autres ? Pourquoi ceux qui sont censés nous représenter ne sont-ils pas des exemples à suivre ?

Et surtout, pourquoi acceptons-nous tout cela ?


Ils ont toujours une bonne excuse, une bonne raison… il y a toujours une loi ou une interprétation de la loi qui les protège.


Combien de personnes ont refusé la vaccination ? Imaginons-les toutes rassemblées dans les rues, disant d'une seule voix, dans la non-violence et la dignité, simplement : « Non ». Qu'aurait fait le gouvernement ? Qu’aurait fait la police si tout le monde était sorti ?


Je ne crois pas à un gouvernement mondial ni à un complot international, mais je crois que certains s'associent par intérêt, souvent économique, jusqu'à ce que ces intérêts finissent par diverger et que leurs chemins se séparent.


Quel est notre intérêt commun ? Pour ma part, je n'en vois qu'un qui peut tous nous unir : la vertu. Quel que soit le sujet : la vaccination, la justice, la liberté, la responsabilité… La vertu est le critère absolu qui peut mettre tout le monde d'accord, car personne ne peut sincèrement s'y opposer, mais qu’est-ce que ce chemin est difficile.


Vous me direz que beaucoup font la guerre au nom de la vertu. Beaucoup font le mal pensant faire le bien.

Je ne peux qu’être d’accord avec vous, la vertu est une fleur délicate qui s'oxyde vite si nous nous en occupons mal.


Mais la vertu ne triche pas, elle est simple et basique.

La fin ne justifie pas les moyens. Tout est dit, vous ne trouvez pas ?!


Que nous soyons pour ou contre les vaccins, soyons vertueux : laissons libres ceux qui pensent différemment et font d'autres choix que les nôtres.


Que ceux qui sont pour les vaccins respectent le choix de ceux qui sont contre.

Que ceux qui sont contre les vaccins respectent le choix de ceux qui sont pour.


En d'autres mots, mais qu'est-ce qu'on s'en fiche qu’un tel soit vacciné et l’autre non !

Vous l’aurez compris, je suis fatigué de toute cette hypocrisie !


Un gouvernement qui oblige est esclave.

Un gouvernement libre donne la liberté.


Qu’est-ce qu’un gouvernement libre ? C’est un gouvernement transparent qui écoute son peuple, qui n’a pas peur de se trompé et qui à la force de se reprendre !

Qu’est-ce qu’un peuple libre ? C’est un peuple éduqué qui a appris à discerner le vrai du faux et qui ne se contente pas des on-dit…


Mais la nature humaine est ce qu’elle est et souvent, les révolutionnaires, une fois au pouvoir, deviennent tout ce qu’ils ont combattu.


Cela arrive quand la neutralité laisse la place aux intérêts.

Ah oui… La neutralité amène du recule, du bon sens… un peu plus d’altruisme et juste ce qu’il faut d’impersonnalité... parce qu’il est important de ne pas s’oublier.


Pourquoi les persécutés deviennent-ils souvent les persécuteurs ? N'apprenons-nous pas des erreurs de nos ancêtres ?

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